莫让“哄抢”吞噬文明底线
当高速公路上货车侧翻，路人一拥而上“捡拾”水果的景象被镜头记录；当海滩上退潮后，成群结队的人涌入，将滞留的生灵一扫而空；当共享单车刚一投放，便有人迫不及待地将其据为己有……这些“哄抢”的片段，如同一面面棱镜，折射出社会转型期中某些令人忧虑的集体心态，哄抢的，或许只是一些水果、几只螃蟹或一辆单车，但被侵蚀的,却是我们社会的公序良俗与文明底线。
哄抢行为，表面上看是个人贪欲的瞬间爆发，但其背后,潜藏着复杂的社会心理与深层的文化基因。
其一，是法不责众的“群体性迷失”。 在哄抢的现场，个体的责任感会迅速被群体的狂热所稀释，当看到周围的人都参与其中，个体会产生一种“法不责众”的错觉，认为自己的行为在庞大的群体中微不足道，不会被追究责任，这种“随大流”的心理，使得原本在独处时可能坚守的道德准则，在群体压力下土崩瓦解，个体不再是独立的“我”，而是匿名化的“我们”，从而心安理得地参与这场对公共资源的掠夺，正如法国社会心理学家勒庞在《乌合之众》中所言，群体中的个人会失去自我意识,变成一个不受自己意志支配的玩偶。
其二，是公共意识的集体淡漠。 哄抢行为的本质，是对公共产权的漠视和对他人权益的侵犯，被哄抢的水果属于车主，被捡拾的螃蟹属于海洋生态，共享单车则属于公共出行系统，哄抢者眼中只有眼前的“利”，却看不到背后承载的规则、责任与他人的损失，这种“公地悲剧”的不断上演，暴露出部分公民在权利意识觉醒的同时，义务意识与规则意识却严重滞后，我们习惯于享受社会提供的公共便利，却不愿意共同承担维护公共秩序的责任，这种权利与义务的失衡,正是哄抢现象滋生的温床。
其三，是稀缺资源下的焦虑投射。 在某些特定情境下，如天灾人祸后的物资短缺，哄抢行为或许能被部分理解为一种求生本能，在绝大多数日常情境下，这种行为的背后，是一种深植于内心的不安全感与焦虑感，一些人长期处于资源紧张的社会氛围中，形成了“不抢就吃亏”的零和博弈思维，他们将社会竞争简化为一场你死我活的争夺战，缺乏长远眼光与合作精神，宁愿在混乱中攫取眼前利益,也不愿相信有序的规则能带来更持久的福祉。
面对屡禁不止的哄抢现象，我们绝不能仅仅停留在道德谴责的层面，而应采取系统性的治理策略，多管齐下，合力“围剿”。
要强化法治的“高压线”作用。 法律是维护社会秩序的最后一道防线，对于情节恶劣、造成重大损失的哄抢行为，必须依法严惩，提高违法成本，当“哄抢=犯罪”的观念深入人心，当每一次伸手都可能面临法律的制裁，人们自然会心生忌惮，执法部门应果断出击，通过典型案例形成震慑，让法律成为不可触碰的“高压线”,而非一纸空文。
要重塑公共教育的“价值坐标”。 治理哄抢，根本上在于提升公民的文明素养，这需要家庭、学校和社会的共同努力，家庭教育应从小培养孩子的物权意识和分享精神；学校教育应将规则教育、道德教育置于与知识教育同等重要的地位；社会媒体则应多宣传文明行为，曝光负面典型，营造“诚信光荣、哄抢可耻”的舆论氛围，只有当“勿以恶小而为之”成为全社会的共识，当每个人都将维护公共利益视为己任,哄抢行为才能失去其存在的土壤。
要构建社会管理的“防护网”。 善治能抑恶，通过精细化的城市管理和技术手段，可以有效预防哄抢行为的发生，在灾害救援中，政府应迅速建立物资调配和发放机制，保障供给，从源头上消除哄抢动机；对于共享单车等公共资源，企业应通过技术手段加强监管，建立信用积分体系，对违规使用者进行限制，一个有序、公平、充满安全感的社会环境,本身就是对哄抢行为最有力的抵制。
“哄抢”看似小事，实则关乎社会文明的成色，它像一面镜子，照出我们社会肌理中的病灶；它也像一声警钟，提醒我们文明之路任重道远，莫让一时的贪念，吞噬了我们的良知与底线；莫让群体的盲从，拖累了我们前行的脚步，唯有以法治为基，以教育为魂，以善治为盾，我们才能共同守护一个更加公平、文明、有序的社会，让每一份公共财产都得到尊重,让每一次善举都得到褒扬。
