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社戏辅导

《社戏》全面辅导

作者简介

  • 鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国现代文学的奠基人,伟大的文学家、思想家、革命家。
  • 主要作品:小说集《呐喊》(收录《狂人日记》《阿Q正传》《故乡》《社戏》等)、《彷徨》;散文集《朝花夕拾》(收录《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等);杂文集等。
  • 文学地位:被誉为“民族魂”,他的作品深刻揭示了旧中国的社会弊病和国民的劣根性,语言犀利,思想深刻。

创作背景

  • 时间:写于1922年,收录于小说集《呐喊》。
  • 背景:五四新文化运动之后,中国社会正经历着巨大的变革,知识分子在反思传统、批判现实的同时,也开始重新审视和发掘民族文化中的积极因素。
  • 心境:鲁迅当时身处北京,对故乡绍兴有着深厚的情感,童年记忆是他精神世界的重要慰藉。《社戏》正是在这种背景下,通过对童年美好生活的回忆,来表达对纯真人性的向往和对现实社会的不满,它与《从百草园到三味书屋》一样,是《朝花夕拾》风格的延续,但被收录在《呐喊》中,可见其“呐喊”的深层含义——不仅是回忆,更是对现实的一种对照和批判。

故事梗概

文章以“我”的视角,通过回忆和现实的对比,讲述了两次看社戏的经历。

  1. 北京的两次“社戏”(现实/失望)

    社戏辅导-图1
    (图片来源网络,侵删)
    • 第一次:在北京,一个叫“戏园子”的地方看戏,人声嘈杂,环境恶劣,台上演员的表演毫无生气,看得“我”昏昏欲睡,最终索然无味地离场。
    • 第二次:同样是北京的戏,被一位熟人硬拉去看,结果更是无聊透顶,中途便逃也似地离开了。
  2. 故乡的看社戏经历(回忆/美好)

    • 起因:“我”在北京两次看戏都感到失望,便产生了“我先前在故乡所看的社戏,要比好得多”的感慨,由此引出对童年往事的回忆。
    • 盼戏:在故乡,“我”和小伙伴们(双喜、阿发、桂生等)非常盼望能去看社戏,因为村里年年演戏,但“我”却从未看过,在得到母亲允许后,一群孩子便兴高采烈地准备起来。
    • 去看戏
      • 前往:孩子们驾着乌篷船,航行在月夜下的水乡,途中,他们偷了阿发家的豆,又偷了六一公公家的豆,煮着吃,充满了童趣和野性。
      • 看戏:戏台在村外临河的空地上,简陋却热闹,演员的唱腔并不高明,但看戏的孩子们却看得津津有味,充满了新奇和快乐。
    • 归途:看完戏,孩子们在月色中返航,途中,“我”还偷了六一公公家的豆,被六一公公发现后,非但没有责备,反而因为“我”夸他的豆好吃而感到高兴和自豪。
    • 几十年后,“我”再也没有吃过像那夜豆子那样好吃的豆,也没有看过那样好的戏,点明了那夜的豆和戏之所以“好”,是因为它们承载了美好的童年记忆和纯真的人际关系。

核心思想

  1. 对纯真人性的向往与赞美:文章通过描绘故乡社戏,赞美了农村孩子之间天真、无私、友爱、淳朴的伙伴关系(如双喜的聪明能干、阿发的慷慨大方、六一公公的善良淳朴),这种人际关系与北京社会的冷漠、虚伪形成了鲜明对比。
  2. 对现实的批判与失望:北京的两次看戏经历,象征着都市生活的枯燥、乏味和人与人之间的隔阂,这不仅是看戏的失望,更是对当时社会现实的失望,通过回忆的美好来反衬现实的丑陋,是鲁迅“呐喊”的方式之一。
  3. 童年记忆的永恒价值:那夜的豆和戏之所以“好”,并非豆有多香,戏有多精彩,而是因为它们与快乐的童年、真挚的情感联系在一起,文章告诉我们,真正的美好在于内心的体验和情感的共鸣,而非物质本身。

艺术特色

  1. 对比手法的巧妙运用

    • 空间对比:热闹的江南水乡 vs. 嘈杂的北京都市。
    • 人物对比:淳朴热情的农村孩子 vs. 冷漠无聊的城市看客。
    • 心情对比:看社戏前的无限期待与看戏后的无比满足 vs. 看京戏前的勉强与看戏后的失望。
    • “豆”与“戏”的对比:故乡普通得不能再普通的豆子和简陋的社戏,却成了“我”一生中最美好的记忆,与现实中精美的食物和“好戏”形成强烈反差。
  2. 生动传神的景物描写

    • 月夜行船:对江南水乡月色的描写,如“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了”,既有动态美,又烘托了孩子们欢快的心情。
    • 嗅觉、听觉、视觉结合:豆香、水声、孩子们的笑声、远处的锣鼓声,共同构成了一幅有声有色、充满生活气息的江南风情画。
  3. 白描手法与人物塑造

    社戏辅导-图2
    (图片来源网络,侵删)

    鲁迅用最简练的笔墨勾勒人物形象,写双喜,只通过“最聪明”和几个关键行动(如提出解决办法、驾船技术好)就将其聪明能干、有担当的形象树立起来,写六一公公,只通过他的几句话,就展现了他善良、淳朴、略带小虚荣的可爱性格。

  4. 叙事视角与结构

    • 以第一人称“我”的视角展开,回忆与现实交织,结构清晰,情感真挚。
    • 开头结尾的议论,起到了点明主旨、升华情感的作用。

人物形象分析

  1. “我”(叙述者)

    一个怀有乡愁、向往美好的知识分子形象,通过对童年美好生活的回忆,表达了对纯真人性的渴望和对现实的不满,是全文情感的核心。

    社戏辅导-图3
    (图片来源网络,侵删)
  2. 双喜

    孩子们的“领袖”,聪明、能干、有主见、有担当,是他解决了“能否去看戏”的难题,是他驾船技术高超,是他提议偷豆,他是孩子们快乐童年的组织者和保护者。

  3. 阿发

    纯朴、慷慨,在偷豆时,他说:“我们的大得多呢!”主动贡献自家的豆,体现了农村孩子无私、不计较的品质。

  4. 六一公公

    淳朴、善良、宽厚,他发现豆被偷后,没有生气,反而因为“我”的夸赞而感到高兴,体现了农民的朴实和善良,他的形象是对冷漠城市人的一种反衬。

经典语句赏析

  1. “真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”

    • 赏析:这是全文的“文眼”,这句话运用了对比夸张的手法,它并非说故乡的豆真的有多美味,戏真的有多精彩,而是强调那夜的“好”在于情感体验,那豆和戏是童年纯真、快乐、友情的载体,是美好回忆的象征,这句话将具体的物(豆、戏)升华为了抽象的情感(怀念、向往),余味无穷,引人深思。
  2. “淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。”

    • 赏析:这是一个极富想象力的比喻,将静态的远山比作“踊跃的铁的兽脊”,赋予了山以生命和动感。“向船尾跑去了”则运用了以动写静的手法,生动地写出了船行之快,也反衬出孩子们心情的急切和愉快,景物描写与人物心情完美融合。

阅读与写作启示

  1. 阅读启示

    • 学会知人论世:理解作者的经历和时代背景,才能更深刻地把握文章的情感和主旨。
    • 学会分析对比:对比是理解本文主旨的关键,要找出文中的对比项,并思考其作用。
    • 学会品味情感:好的散文往往蕴含着真挚的情感,要用心体会作者字里行间流露出的对故乡、对童年的热爱与怀念。
  2. 写作启示

    • 以小见大:本文通过“看社戏”这一件小事,表达了对人性、社会、人生的深刻思考,写作时,可以从生活中的小事入手,挖掘其深层意义。
    • 细节描写:生动的细节是文章的血肉,学习本文对月夜、行船、偷豆等场景的细致描绘,让文章充满画面感。
    • 真情实感:文章之所以感人,是因为情感真挚,写作时要敢于表达自己真实的感受,避免空洞的口号。
    • 结构清晰:采用“现实-回忆-现实”的结构,使文章脉络清晰,过渡自然,首尾呼应。
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