口鼻眼眉，修身立世之喻
人之五官,各司其职，缺一不可，口以言，鼻以嗅，眼以观，眉以情，若将此四者引申为人生修为与社会交往的隐喻，则能发现其中蕴含的深刻哲理，口、鼻、眼、眉，不仅是面部的点缀，更是为人处世的四重境界，指引我们如何修身、明辨、识人、立世。
口，当慎言，如“闸”之控流。
口者,出纳之所，祸福之门也，一言可以兴邦，一言可以丧邦；一言可以温暖人心，一言亦可伤人于无形，口的修养，首在“慎言”，正如大坝之闸，用以控制水流，防止泛滥成灾，言语亦然，需有“闸”之自觉，在开口之前，当思所言是否合乎道义、是否利于他人、是否于己负责，智者寡言，因其深知言语的力量；仁者慎言，因其心怀恻隐，不欲以利刃伤人，在信息爆炸、观点纷杂的今天，我们更应学会做言语的“守闸人”，不传未经证实的流言，不吐尖酸刻薄的恶语，不发不负责任的妄言，让言语如清泉，润物无声；如春雨，滋养人心，此为修身之基，立世之本。
鼻，当明辨，如“衡”之量物。
鼻司嗅觉,能辨香臭，能分清浊，此功能引申为心智，便是“明辨是非”的能力，人生之路，歧路万千，诱惑丛生，若无明辨之能，便如置身于五里雾中，易为表象所惑，为私欲所蒙，故鼻之喻，在于“衡”，心中当有一杆秤，用以衡量善恶、美丑、真伪，面对外界的纷繁信息，要能嗅出其中的“异味”，警惕那些包装华丽却内核腐朽的“伪香”；面对他人的阿谀奉承，要能分辨出其中的“虚味”，保持清醒的头脑和独立的判断，明辨，是智慧的开始，是抵御诱惑的盾牌，唯有拥有“衡”之能，才能在人生的迷雾中找到正确的航向，行稳致远。
眼，当洞察，如“镜”之映照。
眼为心灵之窗,所见所感，构建我们对世界的认知，所见未必是真相，所感未必是全貌，眼的修养，在于“洞察”，而非仅仅“看见”，如镜，不仅要能映照出物体的轮廓，更要能反射其本质，洞察，意味着穿透表象，直抵核心；意味着不被偏见遮蔽，不被情绪左右，用人之眼，当观其里，而非观其表；看事之眼，当观其因，而非观其果，以“镜”之心待人，则能见人之长，容人之短；以“镜”之心观世，则能于平凡中见不凡，于纷乱中见规律，拥有一双洞察世事的眼睛，我们才能更深刻地理解世界，更宽容地接纳他人，更智慧地规划人生。
眉，当从容，如“旗”之展志。
眉,虽无口之言语、鼻之嗅觉、眼之视觉，却能传递最丰富的情感——喜怒哀乐，眉之动，关乎心境，眉间舒展，是为从容；眉头紧锁，是为焦虑，在人生的顺境中，眉当如迎风之旗，昂扬向上，展现自信与喜悦；在人生的逆境中，眉当如磐石之基，沉稳坚毅，传递坚韧与希望，一个从容的眉宇，是一种气度，一种修养，一种“泰山崩于前而色不变”的定力，它告诉我们，无论外界如何变幻，内心的秩序与平和不应轻易被打破，眉的修养，在于修炼内心的强大，以不变应万变，这面“旗帜”所展现的，不仅是个人情绪的稳定，更是一种人格魅力和生命力量。
口、鼻、眼、眉，四者相辅相成，构成了一个完整的人格修养体系。口之慎言，是行为的约束；鼻之明辨，是心智的清明；眼之洞察，是认知的深刻；眉之从容，是心境的平和。 四者合一，便是一个言行得体、心智成熟、目光深远、气度不凡的君子形象。
人生在世,我们终其一生，皆是在修炼这“口鼻眼眉”，始于言语的自律，继以心智的明辨，深于认知的洞察，终于心境的从容，当我们能像控制闸门一样慎用言语，像使用天平一样明辨是非，像擦拭明镜一样洞察世事，像高扬旗帜一样从容处世时，我们便真正做到了内外兼修，不仅能安顿好自己的身心，亦能为这个纷繁复杂的世界，增添一份理性、温暖与力量。
